Qui est cette jeune fille qui danse au chapitre 6 de l'évangile de Marc ? Pourquoi cette danse provoque-t-elle la mort de Jean-Baptiste par décapitation ? D'où vient le nom Salomé ? Pourquoi est-ce une figure de femme fatale ?Réponse avec Billy Preston, Tayc et Indochine
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Qui est cette jeune fille qui danse au chapitre 6 de l'évangile de Marc ? Pourquoi cette danse provoque-t-elle la mort de Jean-Baptiste par décapitation ? D'où vient le nom Salomé ? Pourquoi est-ce une figure de femme fatale ? Réponse avec Billy Preston, Tayc et Indochine Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.

Salomé : danser à en perdre la tête ?

Qui a dit que la Bible c'était forcément poussiéreux, dépassé et moralisateur ?
98% des jeunes de moins de 25 ans n'ont jamais lu la Bible. Et quelque part on peut les comprendre car c'est long, c'est ardu et ça pèse une tonne.

Mais il y a un paradoxe,

Car ces mêmes personnes qui ne lisent pas la Bible sont fascinées par les tableaux du Caravage, peuvent voir et revoir le Seigneur des Anneaux de Tolkien, ou écouter en boucle le Lion of Zion de Bob Marley.

Tous ces chefs-d'oeuvre de l'art ou de la (pop) culture sont pourtant inspirés des récits bibliques.   

C'est par ce prisme, que nous cherchons à vous dévoiler les Écritures.
Découvrez à chaque épisode un grand thème biblique, des références artistiques classiques, pop culture, des analyses théologiques et quelques bêtises aussi.

PRIXM est un projet sans but lucratif qui a été rendu possible par le soutien de mécènes à son origine. 

PRIXM est né autour des frères dominicains de l’École biblique à Jérusalem, auteurs de la célèbre Bible de Jérusalem. Sous leur direction, 300 chercheurs du monde entier retraduisent et annotent les Écritures sur une plateforme en ligne, La Bible en ses Traditions, qui rassemble 3000 ans de traditions judéo-chrétiennes.

Émerveillés par les trésors bibliques Anastasia, Thomas, Joséphine, Nicolas, Mathilde et Léo sont motivés par l’envie de les partager. Ils concoctent ces pépites hebdomadaires avec un comité scientifique composé de frères de l'École Biblique de Jérusalem et de professeurs de l'École Cathédrale à Paris.

D'abord sous forme de newsletters et d'articles sur le site prixm.org, l'aventure se poursuit désormais dans vos oreilles avec le podcast, mais aussi sur les réseaux sociaux (Instagram : prixm.officiel)

L'idée est de faire de la Bible un sujet ouvert pour parler aux croyants, aux amateurs d'art et de culture ou aux curieux de tout poil.

Etudier les textes sacrés est véritablement d'utilité publique, nous avons donc à coeur de faire des liens avec le judaïsme et l'Islam.  

Soutenez le projet sur : https://don.fondationnotredame.fr/prixm-bernardins-1-1
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Qui a dit que la Bible c'était forcément poussiéreux, dépassé et moralisateur ? 
98% des jeunes de moins de 25 ans n'ont jamais lu la Bible. Et quelque part on peut les comprendre car c'est long, c'est ardu et ça pèse une tonne. 
 
Mais il y a un paradoxe, 
 
Car ces mêmes personnes qui ne lisent pas la Bible sont fascinées par les tableaux du Caravage, peuvent voir et revoir le Seigneur des Anneaux de Tolkien, ou écouter en boucle le Lion of Zion de Bob Marley. 
 
Tous ces chefs-d'oeuvre de l'art ou de la (pop) culture sont pourtant inspirés des récits bibliques.    
 
C'est par ce prisme, que nous cherchons à vous dévoiler les Écritures. 
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PRIXM est né autour des frères dominicains de l’École biblique à Jérusalem, auteurs de la célèbre Bible de Jérusalem. Sous leur direction, 300 chercheurs du monde entier retraduisent et annotent les Écritures sur une plateforme en ligne, La Bible en ses Traditions, qui rassemble 3000 ans de traditions judéo-chrétiennes.
 
Émerveillés par les trésors bibliques Anastasia, Thomas, Joséphine, Nicolas, Mathilde et Léo sont motivés par l’envie de les partager. Ils concoctent ces pépites hebdomadaires avec un comité scientifique composé de frères de l'École Biblique de Jérusalem et de professeurs de l'École Cathédrale à Paris.
 
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L'idée est de faire de la Bible un sujet ouvert pour parler aux croyants, aux amateurs d'art et de culture ou aux curieux de tout poil. 
 
Etudier les textes sacrés est véritablement d'utilité publique, nous avons donc à coeur de faire des liens avec le judaïsme et l'Islam.   
 
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