
Éduquer aux médias et à l'information en 2025 : enjeux et perspectives


Articles, photographies, vidéos, quels que soient le format et le canal de diffusion, aujourd’hui, toutes les informations auxquelles nous sommes confrontés peuvent potentiellement être inexactes. L’éducation aux médias et à l’information (EMI) est donc cruciale pour renforcer notre esprit critique.

Quels sont les enjeux de l’EMI ? Quel est le rôle de l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (Arcom) ? Comment identifier et comprendre les désordres informationnels ?


Le mercredi 26 mars 2025, une journée a été organisée par l’Atelier Canopé 22 – Guingamp, l’Institut National Supérieur de l’Education Artistique et Culturelle (Inseac) du Conservatoire national des arts et métiers (Cnam), l’Arcom, la Région académique Bretagne et le CLEMI de la Région académique Bretagne, pour comprendre les enjeux de l’EMI et exercer son regard critique.
 
Dans un premier temps une table ronde, animée par Laurent Garreau ingénieur recherche à l’Inséac, a rassemblé :
 
Barbara Fontar, Maîtresse de conférence en sciences de l'éducation à l'université Rennes 2, rattachée au CREAD [Centre de Recherche sur l’Education, les Apprentissages et la Didactique]
 
Violaine Cogneau-Paturel, Responsable de la médiation de la cité des télécoms
 
Sébastien Grosmaître, Rédacteur en chef de Ouest France.
 
Sylvie Patéa, coordinatrice académique du CLEMI Bretagne 
 
Emmanuel Nen, journaliste et chef de rédaction au Télégramme Guingamp
 
Olivier Trédan, Maître de conférences en Sciences de l’Information et de la communication à l’IUT de Lannion
 
Xavier Milliner, coordinateur régional de la CORLAB
 
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Éduquer aux médias et à l'information en 2025 : enjeux et perspectives Articles, photographies, vidéos, quels que soient le format et le canal de diffusion, aujourd’hui, toutes les informations auxquelles nous sommes confrontés peuvent potentiellement être inexactes. L’éducation aux médias et à l’information (EMI) est donc cruciale pour renforcer notre esprit critique. Quels sont les enjeux de l’EMI ? Quel est le rôle de l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (Arcom) ? Comment identifier et comprendre les désordres informationnels ? Le mercredi 26 mars 2025, une journée a été organisée par l’Atelier Canopé 22 – Guingamp, l’Institut National Supérieur de l’Education Artistique et Culturelle (Inseac) du Conservatoire national des arts et métiers (Cnam), l’Arcom, la Région académique Bretagne et le CLEMI de la Région académique Bretagne, pour comprendre les enjeux de l’EMI et exercer son regard critique. Dans un premier temps une table ronde, animée par Laurent Garreau ingénieur recherche à l’Inséac, a rassemblé : Barbara Fontar, Maîtresse de conférence en sciences de l'éducation à l'université Rennes 2, rattachée au CREAD [Centre de Recherche sur l’Education, les Apprentissages et la Didactique] Violaine Cogneau-Paturel, Responsable de la médiation de la cité des télécoms Sébastien Grosmaître, Rédacteur en chef de Ouest France. Sylvie Patéa, coordinatrice académique du CLEMI Bretagne  Emmanuel Nen, journaliste et chef de rédaction au Télégramme Guingamp Olivier Trédan, Maître de conférences en Sciences de l’Information et de la communication à l’IUT de Lannion Xavier Milliner, coordinateur régional de la CORLAB  Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.

Éduquer aux médias et à l'information en 2025 : enjeux et perspectives

Un établi, c’est une table sur laquelle on dispose ou fixe la pièce à travailler, à fabriquer. L’établi de l’anthropologue Robert Linhard dans l’ouvrage homonyme, c’est aussi un militant intellectuel, qui est « établi » dans une usine pour y partager les conditions de vie ouvrière. C’est bien d’une fabrique qu’il s’agit dans l’Établi de l’Éducation Artistique et Culturelle. Mais d’une fabrique dont on sait déjà qu’elle sera détournée, bricolée – au sens de Michel De Certeau – par celles et ceux qui voudront s’en emparer. La matière première c’est le savoir ! L'ouvrage, c'est ce que l'enseignant pourra ou voudra en faire dans sa classe avec ceux qui sont à l'oeuvre, les élèves (ouvriers de leur savoir). La valeur ajoutée est la production des élèves sous des formes diverses à inventer. Les chercheurs occupent une place qui n’est pas neutre au sein de l’Établi de l’EAC : ils observent et participent à la production des kits pédagogiques car il s’agit de se mettre à la place des acteurs et à leur côté pour bien les comprendre. A la différence de l’Établi de Robert Linhart cependant, et plus proche de la vision d’Edgar Morin sur le terrain breton de Plozévet, l’Établi est à la fois envisagé comme le support de la fabrique des contenus et ressources en EAC mais aussi comme le lieu de l’observation et de la fabrique, sur un temps long, d’une relation scientifique et d’un collectif de chercheurs sur le terrain du laboratoire à ciel ouvert qu’est le territoire de Guingamp.  

Robert Linhart, Edgar Morin, Michel De Certeau et Charles Baudelaire inspirent donc ce qui se construit dans l’Établi de l’EAC, y compris dans les vertus émancipatrices que nous accordons à l’EAC. Rencontre, pratique et connaissance : les piliers de l’EAC sont ceux de l’Établi pédagogique de l’INSEAC dont l’objectif sera aussi de « casser le joujou », pour mieux le reconstruire. Comme les jouets de Baudelaire, l’art agit sur les enfants, d’autant mieux qu’ils le comprennent. Pour le comprendre, comme leurs jouets, ils ont besoin de le déconstruire, de le manipuler, de le maltraiter pour en saisir « l’âme ». L’éducation artistique et culturelle passe par cette nécessité de casser le joujou, de le déconstruire pour comprendre comment il fonctionne. Cela participe de la construction de l’esprit critique du spectateur, de son émancipation et révèle ce désir d’art et de culture afin d’alimenter les « formes les plus délicieuses du beau » pour emprunter à nouveau une formule de Baudelaire. 

L’Établi de l’EAC c’est également un lieu de formation et de recherche : l’INSEAC. Un lieu physique dans lequel vous pourrez produire les ressources et contribuer aux activités de l’Institut National Supérieur de l’Éducation Artistique et Culturelle pour atteindre, ensemble, le 100% EAC.  
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Un établi, c’est une table sur laquelle on dispose ou fixe la pièce à travailler, à fabriquer. L’établi de l’anthropologue Robert Linhard dans l’ouvrage homonyme, c’est aussi un militant intellectuel, qui est « établi » dans une usine pour y partager les conditions de vie ouvrière. C’est bien d’une fabrique qu’il s’agit dans l’Établi de l’Éducation Artistique et Culturelle. Mais d’une fabrique dont on sait déjà qu’elle sera détournée, bricolée – au sens de Michel De Certeau – par celles et ceux qui voudront s’en emparer. La matière première c’est le savoir ! L'ouvrage, c'est ce que l'enseignant pourra ou voudra en faire dans sa classe avec ceux qui sont à l'oeuvre, les élèves (ouvriers de leur savoir). La valeur ajoutée est la production des élèves sous des formes diverses à inventer. Les chercheurs occupent une place qui n’est pas neutre au sein de l’Établi de l’EAC : ils observent et participent à la production des kits pédagogiques car il s’agit de se mettre à la place des acteurs et à leur côté pour bien les comprendre. A la différence de l’Établi de Robert Linhart cependant, et plus proche de la vision d’Edgar Morin sur le terrain breton de Plozévet, l’Établi est à la fois envisagé comme le support de la fabrique des contenus et ressources en EAC mais aussi comme le lieu de l’observation et de la fabrique, sur un temps long, d’une relation scientifique et d’un collectif de chercheurs sur le terrain du laboratoire à ciel ouvert qu’est le territoire de Guingamp.  
 
Robert Linhart, Edgar Morin, Michel De Certeau et Charles Baudelaire inspirent donc ce qui se construit dans l’Établi de l’EAC, y compris dans les vertus émancipatrices que nous accordons à l’EAC. Rencontre, pratique et connaissance : les piliers de l’EAC sont ceux de l’Établi pédagogique de l’INSEAC dont l’objectif sera aussi de « casser le joujou », pour mieux le reconstruire. Comme les jouets de Baudelaire, l’art agit sur les enfants, d’autant mieux qu’ils le comprennent. Pour le comprendre, comme leurs jouets, ils ont besoin de le déconstruire, de le manipuler, de le maltraiter pour en saisir « l’âme ». L’éducation artistique et culturelle passe par cette nécessité de casser le joujou, de le déconstruire pour comprendre comment il fonctionne. Cela participe de la construction de l’esprit critique du spectateur, de son émancipation et révèle ce désir d’art et de culture afin d’alimenter les « formes les plus délicieuses du beau » pour emprunter à nouveau une formule de Baudelaire. 
 
L’Établi de l’EAC c’est également un lieu de formation et de recherche : l’INSEAC. Un lieu physique dans lequel vous pourrez produire les ressources et contribuer aux activités de l’Institut National Supérieur de l’Éducation Artistique et Culturelle pour atteindre, ensemble, le 100% EAC.   Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.